A soli 17 anni, Sarah Chaari, una belga-marocchina di Charleroi che porta il velo, \u00e8 stata incoronata campionessa mondiale di taekwondo la scorsa settimana in Messico.\nLa giovane atleta ha regalato al Belgio la seconda medaglia d’oro in un campionato mondiale e la prima nella categoria femminile.\n\u00c8 anche l’unica atleta al mondo ad aver vinto i titoli mondiali junior e senior nello stesso anno. <\/p>\n\n
Secondo uno schema ormai familiare perch\u00e9 ripetuto pi\u00f9 volte, le vittorie internazionali di persone appartenenti a gruppi emarginati nei loro paesi vengono celebrate come vittorie nazionali.\nCome se queste vittorie aprissero una parentesi incantata in cui queste persone fossero improvvisamente considerate cittadini di prima classe, degni di rappresentare il loro paese e di personificare le pari opportunit\u00e0 di cui hanno beneficiato, le varie forme di discriminazione che hanno sperimentato lungo il percorso vengono convenientemente trascurate. <\/p>\n\n
Tuttavia, \u00e8 difficile evitare questa analisi, visto lo stridente contrasto tra l’ingenuit\u00e0 con cui viene riportata questa storia vittoriosa e la condizione di molte donne musulmane che desiderano indossare il velo in Belgio.\nSebbene il viaggio della giovane Sarah Chaari dimostri uno spirito di lotta formidabile e ammirevole, non dobbiamo dimenticare di considerare la somma degli ostacoli, delle prove e delle domande forzate che molte donne musulmane devono affrontare.\nL’incoronazione di Sarah Chaari non deve oscurare l’insieme di rinunce forzate, inversioni di rotta e ambizioni deluse che segnano il percorso di molte donne velate e che hanno conseguenze soggettive durature.\nImpedite di insegnare, studiare o praticare liberamente il proprio sport, sottoposte alla costante possibilit\u00e0 di umiliazioni, discriminazioni e insulti, gli effetti del dibattito pubblico sulla vita delle donne che scelgono di indossare il velo possono portare le pi\u00f9 determinate al punto di rottura. <\/p>\n\n
Le storie di successo o di “eccellenza”, come vengono solitamente chiamate, non sono l’incarnazione degli sforzi compiuti dalla societ\u00e0 maggioritaria per includere le minoranze, cos\u00ec come non sono il segno che “dove c’\u00e8 una volont\u00e0, c’\u00e8 una via”.\nCelebrare l’eccellenza del percorso individuale di una donna che indossa il velo e ignorare le difficolt\u00e0 incontrate da molte donne che hanno fatto la stessa scelta in termini di pratiche religiose \u00e8 quindi sbagliato.\nSuggerire a persone che sono oggettivamente vittime di vari meccanismi di minoranza che il loro destino dipende principalmente dalla forza della loro volont\u00e0 significa renderle ingiustamente responsabili dei problemi strutturali che devono affrontare. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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